Иезавель

Иезавель (євр. Ізевель). Возм. , Значення цього імені складається з отрицат. частки "не" і кореня євр. дієслова, що означає "терпіти". см. Іхавод (Йохевед):
1) дочка сидонською царя Ефваала, к-рий, согл. Йосипу Флавію, раніше був жерцем Астарти ( см. Астарта). І. вийшла заміж за Израил. царя Ахава. Це була владна й енергійна жінка. Її ворожість до Господа і жорстокий характер зробили негативний вплив не тільки на чоловіка, але і на весь Израил. народ. Вона заохочувала поклоніння Ваалу, і за її наполяганням Ахав спорудив жертовник в капище Ваала в Самарії (3Цар 16: 31 і слід.) . І. намагалася винищити пророків Господа (3Цар 18: 4, 13) і протегувала 450 пророкам Ваала і 400 дібровний пророкам, що діяли в Ізраїлі. Коли Ахав повідомив І., що Ілля повбивав усіх пророків Ваала на горі Кармел, вона через посланця передала Іллі наступне: "Нехай так зроблять мені боги, і нехай так додадуть, якщо я завтра до цього часу не зроблю душі твоїй, що зроблено з душею кожного з них " (3Цар 19: 1 і слід.) . Ця загроза примусила Іллю бігти. Коли пізніше Ахав побажав заволодіти виноградником Навота, І. хитрістю усунула Навуфея, і це дозволило царю привласнити чужу землю. У відповідь на це Господь сповіщає через Іллю суд над Ахавом і його будинком і говорить про його дружині: "Пси з'їдять Єзавель за стіною Їзреелу" (3Цар 21: 1-24) .Далі слід зауваження: "Не було ще такого, як Ахав, що запродався чинити зло в Господніх очах, що його намовила жінка його Єзавель". Через посланого ін. Єлисеєм учня Єгу отримує веління винищити дім Ахава: це названо помстою за кров пророків і всіх рабів Господа, "від руки Єзавелі" (4Цар 9: 7) . Сказане від Господа Іллю виповнилося: "На полі Їзреелевій з'їдять пси тіло Єзавелі, і буде труп Єзавелі на ділянці Їзреелевій, як гній на поле, так що ніхто не скаже: Це Єзавель". І. померла у віці 60 років;
2) ім'я І. згадано і в Об 2: 20 . Нек-риє дослідники бачать в ній дружину ангела або предстоятеля Церкви в Тіятирах. Але по загальноприйнятій думці, мова йде про якусь жінку, доурую називали ім'ям дружини Ахава, щоб підкреслити її безбожну сутність. Видаючи себе за пророчиці, ця жінка вводила рабів Господніх в оману, навчаючи їх чинити розпусту та їсти ідольські жертви.

Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.