Відвідування

I. ЗНАЧЕННЯ СЛОВА
Слово "відвідати" в Біблії вживається не тільки в прямому значенні - "прийти до кого-небудь або куди-небудь", - але і в метафоричний. , Позначаючи дію, що здійснюється Богом. Відвідуючи людей, Господь встановлює зв'язок з ними, проявляє про них турботу. П. Богом людини завжди має на увазі благо для нього, навіть в тому випадку, коли метою такого П. буває покарання. Тому ми розрізняємо два види Божого П.: надання милості або вчинення суду. Але обидва П. пов'язані між собою. Людина, к-якого НЕ відвідує Бог, стає богооставленності.
II. НАДАННЯ МИЛОСТІ
Коли наставала година виконання Божих обітниць, Бог відвідував чекали Його людей: дружину Авраама Сарру (Бут 21: 1 - в Синод. Пер. - "А Господь згадав Сарру"), мати Самуїла Анну (1Цар 2: 21) , народ Ізраїлю в Єгипті (Бут 50: 24; пор. Вих 3: 16) і ін. Коли на землю прийшов Ісус, народ Ізраїлю пережив час Його милостивого П. (Лк 1: 68; 7: 16) . Бог засудив Ізраїль на розорення за те, що народ "не впізнав часу" Його відвідування (Лк 19: 44) . Ще псалмоспівці молилися, щоб Бог відвідав Свій народ, "виноград Божий", і зберіг його (Пс 79: 15 і слід.; 88: 33) . Люди дізнаються про П. Бога за наданими їм духовним і тілесним благодіяння (Пс 64: 10) .
III. ВЧИНЕННЯ СУДУ
ВЗ свідоцтво-яття не тільки про Боже довготерпіння і милосердя, а й про те, що Бог карає за гріхи: "Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків до третього і четвертого поколіннях тих " (Вих 20: 5; Чис 14: 18) .На непокірних Бог посилає "жах", хвороби, війну і прокльони (Лев 26: 16 і слід.) . У ВЗ містяться багаточисельні. свідоцтво-ва про таких Божих П. з метою суду (див. Іов 7: 18; Пс 58: 6; Іс 24: 21) . Для подібних випробувань Богом відведено потужність. час (Вих 32: 34; Єр 46: 21) : Бог призначає "день" (Іс 10: 3) і "рік" (Єр 23: 12) такого П.; см. Суд. Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.