Крадіжка, злодій

I. ПОКАРАННЯ ЗА ЗЛОДІЙСТВО У СТАРОМУ ЗАВІТІ
Согл. Закону Мойсея, В. належить до числа гріхів, за к-які Бог велить карати (Вих 22: 2 і слід.) . Якщо вкрадена річ або тварину залишилися в цілості й схоронності, то людина, викритий в В., повинен був заплатити їх господареві подвійно. Якщо ж вони постраждали або були продані, то за вкрадену вівцю злодій платив в чотириразовому, а за вола - у п'ятикратному розмірі (Вих 22: 1 і слід.) . Якщо в результаті недбалості був вкрадений худобу, відданий на збереження, недбайливий зберігач повинен був заплатити господареві його вартість (Вих 22: 11) . Якщо спійманий злодій не міг відшкодувати збитки, його самого віддавали у власність того, кого він обікрав (Вих 22: 3) , проте злодія не можна було продати за межі країни. Злочинця, викритого у викраденні і продажу людини, засуджували до смерті (Вих 21: 16; Втор 24: 7) . Вбивство злодія, захопленого на місці злочину, не вважалося серйозні провини (Вих 22: 2) . Той, в чиїх руках опинялася чужа власність, здобута обманом, повинен був відшкодувати її вартість і в якості компенсації доповнить. заплатити її п'яту частину (Лев 6: 2 і слід.) .
II. СТАВЛЕННЯ ДО Крадіжка в НОВОМУ ЗАВІТІ
Старозавітні закони про В. підтверджуються в НЗ (Мк 10: 19; Лк 18: 20; 19: 8; Рим 13: 9; Еф 4: 28; 1 ​​Пет 4 : 15 і т.д.) ; але тепер і злодієві відкривається шлях до покаяння і прийняття Євангелія (1Кор 6: 9-11) за умови, що він надалі буде заробляти на життя чесною працею і надавати допомогу нужденним.

Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.