Міцпою

Міцпою (євр. Міцпе, "місце спостереження", "місце варти"):
1) місто в наділі коліна Веніаміна (Нав 18: 26 ; в Синод. пер. - Мицфи), де коліна Ізраїлеві зібралися, щоб битися з Веніяминові (Суд 20: 1, 3; 21: 1, 8) . Тут Самуїл судив народ (1Цар 7: 16) і скликав усіх ізраїльтян (1Цар 7: 5-7) , тут був обраний царем Саул (1Цар 10: 17-25 ) . Побоюючись агресії з боку Північного царства, цар Аса зробив М. погран. фортецею ( 3Цар 15: 22 ; в Синод. пер. - Міцпе; Єр 41: 9, 10 ). З Ос 5: 1 , проте, видно, що в епоху ін. Осії М. належала Північному царству. Після зруйнування Єрусалима це місто стало місцем перебуванням Годолії, іуд. намісника, поставленого вавилонянами (4Цар 25: 23; Єр 40: 6; 41: 1) . Після того як іудеї були в 586 р до Р. Х. викрадені в полон, місто спорожніло, але після їх повернення був знову заселений (Неєм 3: 7, 19 ; в Синод. Пер. - Мицфи) . Розкопки, що проводилися в Телль-ен-Насбе, располож. в 12 км сівши. Єрусалиму, дали підставу дослідникам ототожнювати М. з даним місцем. Археологами була виявлена ​​стіна довжиною 600 м і товщиною 4-6 м. Побудована на масивному підставі, що досягає у висоту 6 м (див. 3Цар 15: 22) , ця стіна оточує площу розміром прим. в 3 га. Тут був знайдений відбиток печатки з ім'ям Єзанія (пор. 4Цар 25: 23 ; см. Яазанію, 2). 2)
місто в Шефеле ( "долина", "низовина"; в Синод. Пер. - "на низинних місцях", Нав 15: 33; Мицфи, Нав 15: 38 ) .Точне місце розташування міста невідомо. Согл. Євсевій, М. перебувала сівши. Бет-Губріна (грец. Елеутерополіс) у напрямку до Єрусалиму. Ідентифікується з Телль-ес-Сафі; 3)
місто в Моаві (1Цар 22: 3) ; согл. А. Музіль, на цьому місці, південно-зап. Мадаби, розташований суч. Руйум-ель-Мешрефеш; 4)
долина (в Синод. Пер. - "земля") поблизу гори Хермон співають (в Синод. Пер. Нав 11: 3 - Міцпою, той самий місцевість в Нав 11: 8 названа Мицфи); 5)
Яків дав назву М. (в Синод. Пер. - Міцпе) пагорба з каменів, к-рий він разом з Лаваном спорудив на кордоні земель Арама і Ханаан. Інші назви цього пагорба - Іегар-Сагадуфа і ін. -Євро. Ґілеад (Бут 31: 45-49); см. також Побут 31: 23 і 32: 2, 22. На цьому місці, ймовірно, згодом виникло місто, к-рий в Суд 10: 17; 11: 11, 34 іменується М., а в Суд 11: 29 - М. Галаадської. Це місто було батьківщиною послів ( см. Ієффай). У Нав 13: 26 він названий Рамат-Міцпе ( "висота Міцпе", або "висота спостереження"; в Синод. Пер. - Рамаф-Мицфи) і згадується як погран. місто для сівби. околиці коліна Гадова. Йому, мабуть, ідентичний Рамот у Ґілеаді (Втор 4: 43) , званий іноді просто Рамоф або Рама (4Цар 8: 29; 2Хр 22: 6) , левитського місто-притулок в Ґадовому (Нав 21: 38) , що став згодом місцем перебування одного з намісників ( "гнобителями") Соломона (3Цар 4: 13) . Це місто відоме в історії як фортеця на кордоні Ізраїлю і Сирії, не раз переходила з рук в руки (3Цар 22: 3, 4; 4Цар 8: 28) . Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.