Меша

Меша (євр. "Порятунок"):
1) первісток Калева, племінник Єрахмеїла (1Пар 2: 42) ;
2) цар Моава (в Синод. Пер. - Меса). В ін. -Євро. оригіналі він названий нокедом - вівчарем (в Синод. пер. - "був багатий на худобу", 4Цар 3: 4 ). Як щорічної данини М. поставляв царю Ізраїлю 100 тис. Овець і 100 тис. Неостріж. баранів. Цар Омрі (Омрі), можл. , Будучи ще воєначальником Баші, відвоював у моавитян Медевою і повернув її Ізраїлю (пор. Нав 13: 9 з Іс 15: 2) . Через 40 років, ок. 864 м до Р. Х., М., як випливає з напису на камені ( см. Камінь Меши), знову захопив цю область, однак ще більше 10 років залишався данником Израил. царя. Тільки після смерті Ахава (853 до Р. Х.) М. відпав від Ізраїлю (4Цар 1: 1; 3: 4, 5) . Израил. цар см. Йорам і іуд. цар см. Йосафат зробили спробу нового, на цей раз спільного, завоювання Моава (див. 4Цар 3) . Вони спустошили країну і взяли в облогу см. Кир-Харешет, де в той момент перебував М. Не бачачи іншого засобу до спасіння, М. на гір. стіні, так що ізраїльтяни бачили це, приніс свого сина-первістка в жертву язичіє. божеству (возм., Кемошу, в Синод. пер. - Хамосу, богу-покровителю Моава). Після цього Израил. військо, яке прийшло в "велике обурення", щоб запобігти повторенню подібних ексцесів, зняло облогу і покинуло Моав (4Цар 3: 25-27) . Ці події зафіксовані в написи на камені, відомому вченим як "Камінь Меши".Напис було зроблено, мабуть, в період між зняттям облоги Кир-Харешета і вторгненням об'єднаних військ Моава і Аммона в Юдею (до-рої закінчилося їх знищенням; це сталося ще за життя Йосафата, який помер в 848 р до Р. Х. , см. 2Хр 20: 1-30 );
3) говорити про цього веніяминівця Шегараіма і його дружини Ходеш (1Пар 8: 8, 9) ;
4) місцевість в Аравії, західна межа розселення нащадків Йоктанові (Бут 10: 30) .

Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.