Вибір Редакції

Зцілення, лікування, лікування, одужання

I.
Слова, пов'язані з процесом лікування, зцілення, часто вживаються в Біблії не тільки в прямому значенні (Нав 5: 8; 2Хр 21: 18 ; см. Лікар), але і в метафоричний . , Коли йдеться про відновлення заснованого Богом порядку. Це відноситься до І. тіла: Бог зцілює жінок Авімелехового від безпліддя (Бут 20: 17) , а Маріям - від прокази (Чис 12: 13 і слід.) ; Він зцілює "все недуги" наші (Пс 102: 3) ; Ісус зцілює хворих (Мф 14: 14) , "кульгавих, сліпих, німих, калік і інших багатьох" (Мф 15: 30) , а також біснуватих (Мф 12: 22 ; см. Зцілення хворих).
II.
В метафоричний. значенні умертвіння і пожвавлення, поразки і І. часто служать чином Божих діянь - караючих або мілующіх (Втор 32: 39; Іов 5: 18; Ос 6: 1) . Бог може вразити цілий народ, і його ніхто не зможе вилікувати (Єр 14: 19; 15: 18) , але Він же зцілює, заліковує рани (Єр 30: 17) і розбиті серця (Пс 146: 3; Лк 4: 18; пор. Єз 34: 4; Зах 11: 16) . Якщо люди звертаються до Господа (Іс 19: 22) , Він зцілює їх непокірність і відпадання (Єр 3: 22; Ос 14: 5) . При цьому І. означає прощення гріха і його наслідків (2Хр 7: 14; Пс 40: 5; 102: 3; Іс 53: 5; 1 Пет 2: 24) . Але там, де непокору проявляється знову і знову, не може бути ні І., ні прощення, ні пощади (2Хр 36: 16) .

Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.