Вибір Редакції

Житло, жити

I.
Вічне Ж. Бога - на небі (Пс 2: 4; Євр 8, 1 і слід., 9: 11; Об 15: 5) . Але оскільки Господь хоче жити серед Свого народу, то він наводить її Мойсеєві побудувати на землі святилище по указ. зразком (Вих 25: 9) , намет ( см. Скинія), к-рий можна під час мандри переносити з місця на місце. Тут Бог був Своєму народові, як пізніше в см. Храмі (3Цар 8: 10 і слід.) ; відтепер кожен ізраїльтянин знав, де йому слід шукати Бога (Пс 121) . Усвідомлення того, що в храмі живе Бог, змушувало ізраїльтян і у вигнанні направляти свої молитви в бік Єрусалиму (Дан 6: 11) . І все ж виявилося, що це Ж. не було соверш. , Бо тут Господь жив в імлі (3Цар 8: 12) , а людина, що наблизився до Нього некликаним, повинен був померти (Чис 3: 10; 18: 7; пор. Іс 6: 5 ) . Це Ж. Бога на землі люди піддавали осквернення своїм насильством (Лев 15: 31; Єр 23: 11) . Кр. того, це мале Ж. не могло вмістити славу великого Бога (3Цар 8: 27) . При всій радості, доурую викликає святилище, не слід забувати про те, що тільки небесне Ж. гідно поводилися перед Богом (Іс 66: 1) .
II.
В НЗ Бог також мешкає в Своєму народі на землі, але вже не в побудованому чоловіче. руками храмі (Дії 7: 48; 17: 24) . В Ісусі слово Боже жило серед нас у плоті (досл. "Жило в наметі"; Ін 1: 14 ), через три дні після Своєї смерті Він спорудив справжній храм Свого тіла (Ін 2: 19 ) .Батько живе на землі у Христі (Ін 14: 10) , в Христі живе вся повнота Божества (Кол 1: 19; 2: 9) . Тепер на цьому наріжним каменем стоїть храм з живих каменів (1 Пет 2: 5 і слід.) , т. Е. Людей, в яких брало Батько і Син створили Свою обитель (Ін 14: 23 ) за допомогою Св. Духа (Рим 8: 9, 11; 1 Кор 3: 16; 2 Тим 1: 14) . Христос через віру мешкає в їх серцях (Еф 3: 17) , і Бог вселяється в них і ходить в них (2 Кор 6: 16) , т. Е. Він входить не в мале приміщення, щоб говорити тільки з однією людиною, а наповнює Своєю присутністю всю будівлю Своєї Церкви.
III.
Созидания Церкви Божа мета ще не досягається. Коли Авраам прийшов в землю, доурую Бог мав намір дати його дітям, він не будував там постійних Ж., а проживав у наметах в знак того, що залишається прибульцем в цій землі і чекає на міста, Художник і Будівельник догрого - Бог (Євр 11: 9 і слід.) . Це приклад для Божого народу Нового Завіту, як і перехід Ізраїлю через пустелю в землю обітовану (Євр 4) . Віруючі - прибульці в цьому світі (1 Пет 2: 11) , тут у них немає постійного міста, вони прагнуть до майбутнього (Євр 13: 14) . Кожен з них живе тут в хатині, к-раю колись зруйнується (2 Кор 5: 1) , але може радіти цьому, бо знає, що Христос приготував йому місце в домі Отця Свого (Ін 14: 2) . Там Господь збирає своїх чад, к-які через відродження вже мають проживання на небесах (Флп 3: 20) і будуть жити у Нього вічно (Об'явл 7: 15; 21: 3; 22: 3 і слід.) . Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.