Єпископ

ПОНЯТТЯ
Слово "Е." походить від грец. епіскопос ( "наглядач", "охоронець") і позначає в НЗ одну з посад в ранній Церкві. Ще в Др. Греції наглядачі, держ. чиновники, філософи і т. д. називалися Епіськопі. У НЗ Е. ще не були предстоятелями і наглядачами над громадами потужність. округу. Управління громадами здійснювалося радою пресвітерів або єпископів; в НЗ терміни "Е." ( "Охоронець") і "пресвітер" використовуються як взаємозамінні (напр., В Деян. 20: 17, 28) . Слово "Е." в НЗ зазвичай коштує в мн. ч. - Епіськопі, крім 1 Тим 3: 2, де йдеться про необхідні Е. якостях. Е. як одноосібний глава громади або округу (монархич. Єпископат) ні можливий до II ст. , Коли цей інститут починає формуватися, і даний процес не відображений в тексті НЗ.
Завдання і функції
Завданням Е., к-яких було кілька в одній місцевій церкві (Флп 1: 1) , було духовне керівництво громадою, вони повинні були "пасти Церкву Божу" (Дії 20: 28) . Ці слова ап. Павло звертає до Ефесським пресвітерів (ст. 17), т. Е. До Е. ( "охоронцям"), а ап. Петро в повчанні до пресвітерів (1 Пет 5: 1 і слід.) , вживає слово "наглядаючи" (грец. Епіскопунтес), похідне від епіскопос (ст. 2). Завдання пасти стадо Боже покладається на плечі пастирів (Еф 4: 11) , і це особливо підкреслюється тим, що Сам Ісус в 1 Пет 2: 25 названий "Пастиря і Владики душ ваших".Завдання Е. ап. Павло бачить також в повчанні та із знанням, т. Е. В піклуванні про душах (Тит 1: 9) . Це співвідноситься з Євр 13: 17 , де про наставників йдеться, що вони "пильнують душ ваших, як хто має здати справу". Наш справжній Е. ( "охоронець") - Сам Ісус (2 Пет 2: 25) .
НЕОБХІДНІ УМОВИ ДЛЯ ЗАНЯТТЯ єпископської ПОСАДИ
В 1 Тим 3: 1 і слід. , а також в Тит 1: 7 і слід. названі якості, необхідні людині, що займає єпископську посаду (в Тит 1: 5, 7 "пресвітер" і "Е." означають одне і те ж). Ці вимоги важливі не тільки при прийнятті рішення, кому бути Е., а й самому Е. вони послужать для самоперевірки і допоможуть його постійному духовному зростанню. На думку ап. Павла, Е., к-якого він називає "Божим домобудівником", необхідно мати дар наставника, терпіння; він повинен бути мудрим і розсудить. і користуватися гарною репутацією навіть у тих людей, к-які не належать до Церкви. см. Служіння, служба, служити см. Пресвітер см. Пастир см. Учитель.

Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.