Бет-Сан

Бет-Сан, місто на спадкові племені Манасії (Нав 17: 11) , к-рий ізраїльтянам спочатку не вдалося завоювати (Суд 1: 27) . До моменту смерті Саула Б. -С. належав філістимлянам (1Цар 31: 10) , але за часів Соломона він уже був ізраїльським (3Цар 4: 12) . Пізніше Б. -С. називався Скіфополь (2Мак 12: 29 і слід.) . Але малоймовірно, що зміна назви міста якось пов'язано з нападом скіфів в VII ст. до Р. Х., про к-ром повідомляє Геродот. Греч. назви стали даватися євр. містам тільки через сторіччя. Званий Скіфополь, Б. С. входив до складу Десятимістя (області десяти міст), де був єдності. містом, располож. зап. Йордану. Місто існувало аж до араб. часів, після чого прийшов в занепад. Назва Б. -С. збереглося в назві суч. Бейт-Шеана, в той час як стародавнє місто розташовувався на місці руїн Телль-ель-Хесн. В результаті проведених на цьому місці розкопок було отримано безліч нових відомостей про історію міста. Б. -С. , Колишній за часів правління гіксосів містом-державою, був завойований Тутмосом III (1490-1436 рр. До Р. Х.) і знаходився під владою Єгипту з XV по XIII ст. до Р. Х. На місці розкопок були знайдені два храми, які відносяться до Тутмоса, один з яких брало був присвячений місцевому божеству Мекалу (Ваалу Б. -С.); були виявлені також стела Мека з вибитим на ній текстом молитви і чудове рельєфне зображення лева з храму Мека (XIV в.до Р. Х.; пізній період бронзового століття, зліва). На місці Б. -С. були знайдені залишки оборонить. споруд та вежа, що відносяться до часу правління Мережі I (1304-1290 рр. до Р. Х.). На стелі фараона згадуються Апір ( "нижчі", можл., Звідси - євреї), і з напису можна зробити висновок, що недалеко від міста у єгиптян сталося зіткнення з ними. Рамсес II (1290-1224 рр. До Р. Х.) на місці старих храмів звів нові, к-які, як показують результати розкопок, діяли аж до утворення Ізраїльського царства. В одному з храмів стояла стела богині Астарти, або Анат (Антіт), про к-рій говорилося: "Антіт, володарка небес і очільниця всіх богів". Возм. , Це був той самий храм, в к-рий, согл. 1Цар 31: 10 , филистимляни поклали зброю Саула. Другий храм, як стверджується в звітах про розкопки, був "будинком Дагона", в к-ром филистимляни "встромили" відрубану голову Израил. царя (1Пар 10: 10) . Здобуті археологами дані свідоцтво-вуют про могутність філістимлян за часів Саула. У цьому ж археол. шарі були виявлені сліди пожежі, що знищила Б. -С. Ймовірно, місто було завойоване Давидом, т. К. За часів Соломона Б. -С. вже належав Ізраїлю (3Цар 4: 12) .

Біблійна енциклопедія Брокгауза. Ф. Рінекер, Г. Майер. 1994.